{"id":709,"date":"2024-02-08T12:16:34","date_gmt":"2024-02-08T15:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/tucunews.com.ar\/?p=709"},"modified":"2024-02-08T12:26:10","modified_gmt":"2024-02-08T15:26:10","slug":"709","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tucunews.com.ar\/index.php\/2024\/02\/08\/709\/","title":{"rendered":"CONOCE LOS DIFERENTES TIPOS DE MASCULINIDADES :"},"content":{"rendered":"\n

Masculinidad hegem\u00f3nica:<\/em><\/strong>
Sus integrantes se caracterizan por
ser personas importantes, independientes, aut\u00f3nomas, activas, productivas, heterosexuales, y a nivel familiar, proveedoras y con un amplio control sobre sus
emociones.*<\/p>\n\n\n\n


Masculinidad subordinada<\/em><\/strong>:
En este caso, alg\u00fan o algunos rasgos de la masculinidad dominante est\u00e1n
ausentes; se trata de hombres que no
son tan fuertes, cuya capacidad econ\u00f3mica no es grande, no comparten rasgos
como el autocontrol emocional, pertenecen a una minor\u00eda, y no se identifican
con el estereotipo o prototipo masculino
hegem\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n


Masculinidades alternas<\/em><\/strong>:
Algunos hombres, al analizar las
masculinidades anteriormente se\u00f1aladas, han llegado a la conclusi\u00f3n de que
no desean ejercer ninguna de ellas; que,
por el contario, est\u00e1n dispuestos a analizar y elegir otras conductas, caracter\u00edsticas y actitudes nuevas. De ah\u00ed que
actualmente haya hombres que toman lo
bueno de una y otra forma, obteniendo la
posibilidad de elegir c\u00f3mo relacionarse
con otros; reconociendo que la relaci\u00f3n
no debe ser necesariamente violenta
ni implicar atracci\u00f3n sexual; respetar el
derecho a definir la preferencia sexual;
asumir que los hombres tienen derecho
a experimentar los mismos sentimientos
que las mujeres y de igual forma evaluar
positivamente la amistad entre hombres.<\/p>\n\n\n\n


El machismo<\/em><\/strong>:
Este t\u00e9rmino incluye una serie de
comportamientos estereotipados de supremac\u00eda masculina, de dominio y control, cuyas manifestaciones son diversas
y tienen impacto diferenciado en las personas a quienes se dirige. Pueden ser
sutiles, como sugerir la comida o vestimenta para alguien, o extremos, como
forzar a otra persona \u2014a trav\u00e9s de alg\u00fan
tipo de violencia\u2014 a realizar conductas
no deseadas justificando de cualquier
forma la agresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Micromachismos<\/em><\/strong>:
Son mecanismos sutiles de dominaci\u00f3n, ejercidos por los hombres hacia las
mujeres.
Se caracterizan por no ser abiertamente violentos e incluso pueden ser advertidos como aceptables y esperados;
por ejemplo, no consensuar o tomar en
cuenta a la pareja en las decisiones que
impliquen a ambos o descalificar sus opiniones.
Una manera sofisticada y socialmente
aceptada es la falsa \u201ccaballerosidad\u201d.
Sin embargo, al ser\u2002la masculinidad
construida y adem\u00e1s socialmente aprendida, entonces es posible modificarla, a
trav\u00e9s del autorreconocimiento individual,
por la exploraci\u00f3n f\u00edsica y emocional, as\u00ed
como al permitirse vivir plenamente las
emociones y los sentimientos.
Replantear formas distintas de relacionarnos con las y los otros implica asumir obligaciones y cumplirlas, sin embargo,
a veces es necesario el apoyo profesional
para lograr estos cambios.<\/p>\n\n\n\n


Masculinidad y violencia<\/em><\/strong>:
La tr\u00edada de la violencia.
La violencia que ejercen los hombres
tiene una triple vertiente, ya que pueden
desplegarla contra las mujeres, contra
otros hombres e incluso contra ellos
mismos.
La violencia contra las mujeres ha sido
legitimada a trav\u00e9s de la supuesta supremac\u00eda de lo masculino frente a lo femenino, que se ha expresado en la distribuci\u00f3n
inequitativa de los espacios, las dobles y
triples jornadas de trabajo, la falta de oportunidades, el hostigamiento, etc\u00e9tera.
Respecto de la violencia hacia otros
hombres es posible decir que con ella se
justifica un estatus o nivel de poder; maltratar a quienes son m\u00e1s d\u00e9biles o por
alguna circunstancia no pueden o quieren defenderse, apoyando la idea err\u00f3nea de que hay hombres que pueden
doblegar no s\u00f3lo a las mujeres, sino que
tambi\u00e9n pueden mostrar \u201cm\u00e1s virilidad al
abusar de otros hombres\u201d.
La violencia autoinfligida es otra manifestaci\u00f3n de los problemas de poder, ya que el descuido, la negligencia, mostrar
a otros que se es m\u00e1s fuerte, que no se
teme al dolor o la enfermedad, ha sido un
signo caracter\u00edstico de algunos hombres
que siguen roles estereotipados.
En el campo de la salud, por ejemplo, ser hombre tiene implicaciones en
la percepci\u00f3n de los s\u00edntomas de enfermedad, en el momento de b\u00fasqueda de
atenci\u00f3n m\u00e9dica, o en la manera en que
se asume o no el papel de enfermo y\/o
de cuidador, etc\u00e9tera, empuj\u00e1ndolos a
exponerse a mayores posibilidades de
riesgo, a que se agrave su enfermedad
o a sufrir un accidente.<\/p>\n\n\n\n


Masculinidades y paternidad<\/em><\/strong>:
En muchas sociedades ser padre es
una forma de lograr afianzar la masculinidad.
La paternidad es una construcci\u00f3n
sociocultural y, por tanto, est\u00e1 influida
por la formaci\u00f3n de la identidad gen\u00e9rica; no es s\u00f3lo la reproducci\u00f3n biol\u00f3gica,
sino lo que se hace con los productos de
esa reproducci\u00f3n lo que determina las
diferentes pr\u00e1cticas sociales que integran las funciones y responsabilidades
con los hijos e hijas.
Un reto en este rengl\u00f3n es rebasar
la idea del valor diferenciado entre hijos
e hijas, ya que durante mucho tiempo el
nacimiento de un ni\u00f1o ha sido sobrevalorado, mientras que no ocurre as\u00ed con
el nacimiento de una ni\u00f1a, generando
desde ese momento una actitud discriminatoria<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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